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                  包裝設(shè)計(jì)影響人們花費(fèi)觀點(diǎn)
    當(dāng)初的包裝設(shè)計(jì)，僅僅從商品的造型、結(jié)構(gòu)、功能以及色彩等專業(yè)設(shè)計(jì)角度出發(fā)已經(jīng)不夠，還要以迎合市場(chǎng)、領(lǐng)導(dǎo)花費(fèi)、滿意人們對(duì)商品包裝的物質(zhì)功能與審美功能須要為中心的包裝。吉林包裝廠就包裝而言，設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在造型和外觀圖形兩個(gè)方面，這也是最能吸引消費(fèi)者的兩個(gè)方面。目前市場(chǎng)上包裝設(shè)計(jì)形態(tài)各異，美輪美奐，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的時(shí)候還能品味一種美的享受，這都得益于設(shè)計(jì)的力量。跟平面設(shè)計(jì)不同的是，包裝設(shè)計(jì)更注重立體的圖案構(gòu)成，包裝設(shè)計(jì)六個(gè)面，每一個(gè)面都是一幅獨(dú)立的畫(huà)面，但組合起來(lái)時(shí)，又必須是一個(gè)和諧的整體。另外，根據(jù)產(chǎn)品特征，設(shè)計(jì)標(biāo)新立異又不失實(shí)用性的包裝設(shè)計(jì)形象可能更要求專業(yè)的素養(yǎng)。所以，包裝設(shè)計(jì)與花費(fèi)神理研究的結(jié)合顯得越來(lái)越重要, 好的包裝設(shè)計(jì)除了要解決設(shè)計(jì)中的基本準(zhǔn)則外,還要著重研究花費(fèi)神理并融入設(shè)計(jì)，只有合乎花費(fèi)者心理須要,才干使該產(chǎn)品從同類(lèi)商品中懷才不遇,贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)上風(fēng)。
    包裝設(shè)計(jì)情理性、文化性的花費(fèi)在一直晉升。吉林包裝廠就包裝而言，設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在造型和外觀圖形兩個(gè)方面，這也是最能吸引消費(fèi)者的兩個(gè)方面。目前市場(chǎng)上包裝設(shè)計(jì)形態(tài)各異，美輪美奐，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的時(shí)候還能品味一種美的享受，這都得益于設(shè)計(jì)的力量。跟平面設(shè)計(jì)不同的是，包裝設(shè)計(jì)更注重立體的圖案構(gòu)成，包裝設(shè)計(jì)六個(gè)面，每一個(gè)面都是一幅獨(dú)立的畫(huà)面，但組合起來(lái)時(shí)，又必須是一個(gè)和諧的整體。另外，根據(jù)產(chǎn)品特征，設(shè)計(jì)標(biāo)新立異又不失實(shí)用性的包裝設(shè)計(jì)形象可能更要求專業(yè)的素養(yǎng)。古代人除了個(gè)別日常的花費(fèi)外,更多地尋求“休閑花費(fèi)”、“保健花費(fèi)”、“禮品花費(fèi)”“旅行花費(fèi)”、“文化花費(fèi)”等。
     包裝設(shè)計(jì)理智花費(fèi)、專業(yè)化花費(fèi)趨勢(shì)明顯。花費(fèi)才干的進(jìn)步,使每一個(gè)花費(fèi)者都有了獨(dú)破的花費(fèi)意識(shí),對(duì)花費(fèi)市場(chǎng)不再盲從,存在獨(dú)破享受生活的才干。
    包裝設(shè)計(jì)尋求新鮮、時(shí)尚的花費(fèi)。古代花費(fèi)觀使信息花費(fèi)向廣度化發(fā)展。人們?cè)絹?lái)越多地通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)、挪動(dòng)通信等手段獲取跟交換信息。人們接收新事物、新技巧、新資料的時(shí)光大大縮短。尋求新鮮,追趕時(shí)尚成為一局部花費(fèi)者的目標(biāo)。
    個(gè)性化花費(fèi)成為時(shí)代特點(diǎn)。傳統(tǒng)花費(fèi)觀使人偏向于購(gòu)買(mǎi)民眾化的商品,而古代花費(fèi)觀促使人們崇尚潮流、尋求名牌,請(qǐng)求商品體現(xiàn)出自己的個(gè)性、與眾不同，更多地是為了情感上的滿意,心理上的認(rèn)同。
　 包裝設(shè)計(jì)尋求綠色、健康花費(fèi)。越來(lái)越多的花費(fèi)者推許節(jié)能、環(huán)保的綠色花費(fèi)。綠色花費(fèi)觀更新了人們以往只關(guān)懷個(gè)人花費(fèi),很少關(guān)懷社會(huì)生活環(huán)境利益的傳統(tǒng)花費(fèi)觀,增進(jìn)了市場(chǎng)跟社會(huì)的跟諧發(fā)展。
   包裝設(shè)計(jì)在事實(shí)社會(huì)中,在滿意了基本的生活、生存須要后,花費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品,一方面是為了利用,另一方面還要借此顯示自己的位置、教養(yǎng)、鑒賞力、滿意個(gè)人興趣喜好等等。因此在進(jìn)行不同商品的包裝設(shè)計(jì)定位時(shí),應(yīng)答花費(fèi)者的須要跟念頭類(lèi)型作考察研究,以便使包裝領(lǐng)導(dǎo)跟領(lǐng)導(dǎo)花費(fèi)的作用得到體現(xiàn)。
    包裝設(shè)計(jì)制訂商品包裝盤(pán)算時(shí)首先考慮的就應(yīng)當(dāng)是這個(gè)目標(biāo)。長(zhǎng)春包裝廠設(shè)計(jì)為包裝創(chuàng)造價(jià)值空間，給品牌價(jià)值提升提供原動(dòng)力，是一種有競(jìng)爭(zhēng)力的思維視角。用專業(yè)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)給包裝增添個(gè)性吸引力，從而達(dá)到滿足消費(fèi)者，獲取產(chǎn)品溢價(jià)的目的。其次,即便花費(fèi)者不準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)此種商品,也應(yīng)使他們通過(guò)對(duì)包裝的第一印象,產(chǎn)生對(duì)該產(chǎn)品以及生產(chǎn)廠家的良好的印象?；ㄙM(fèi)者決定購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)是在某種念頭推動(dòng)下進(jìn)行的。不同的存在不同的須要,人的須要也有品位差別,很多心理學(xué)家對(duì)此做了深刻的研究與探討。其中最具代表性的是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的“須要品位論”。
    隨著企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)觀點(diǎn)與花費(fèi)者花費(fèi)觀點(diǎn)的一直成熟, 人們開(kāi)端了對(duì)高品質(zhì)生活的追乞降對(duì)產(chǎn)品包裝的全新意識(shí),包裝設(shè)計(jì)綜合特點(diǎn)日趨明顯,墨守成規(guī)已不能滿意古代人對(duì)商品花費(fèi)與包裝的新請(qǐng)求,由此,咱們必須從不同角度從新對(duì)古代包裝進(jìn)行定位,剖析其多元特點(diǎn),掌握其多元情勢(shì)跟發(fā)展趨勢(shì)。

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